Category: наука

Category was added automatically. Read all entries about "наука".

М3.015

Меня почти не было в ЖЖ в этом году, и в следующем ситуация вряд ли изменится. Мы - то, что мы создаём, и наше существование недоказуемо само по себе. Если моё докажут дела - оно будет фактом. Если нет - гипотезой.
Прошедший год не был хорошим. Он не был и плохим. Это вымышленные категории. И потому следующий год не может быть лучше - он станет таким, каким мы его заслужили. Все мы, в совокупности.
Но мы не думаем об этом. Мы продолжаем создавать смыслы - изредка новые, куда чаще - старые, как мир. Это и есть жизнь. Пусть она продолжается.
Это единственное моё пожелание всем, которое, хочется верить, сбудется.

Рассказ "Особенности поведения"

Накалякал я данный опус еще давно, сидя на лекции... Вот он.

Особенности поведения

Рассказ

Дрега заполнял форму отчета по экспериментальной деятельности вот уже триста семьдесят шестой раз, и вредные эмоции снова пытались помешать продуктивной работе. Дрега даже остановился на пару десятых секунды, отгоняя вредные электрические импульсы скуки и жалости от осознания очевидного и неконтролируемого факта удаленности от Яхок. Когда он улетал, там уже подходили к концу работы над усовершенствованной нервной системой, позволявшей более твердо стоять на Пути Разума. К сожалению, оформление эксперимента по всем правилам отдавало нерациональностью, хотя Дрега и понимал, что это просто внутренний зверь застилает ему глаза, не давая смотреть в перспективу и видеть последствия неправильного заполнения форм - задержки на местах, снижение производительности и дополнительные энергетические потери на мыслительный процесс.
Резкий взгляд на хронометр – задержка нефункциональности 0,563 секунды. Много.
Итак, наименование работы. «Описание поведения доминантного вида планеты К-356657/8». Статус работы: дипломная. Цель работы: анализ возможных рисков. Конечно, никаких рисков, связанных со зверями, и быть не могло, но формулировка была правильной – анализ показывал полное отсутствие угроз. Истинной целью работы было получение Дрегой ученой степени 4. И любопытство. В научных кругах считалось, что это качество зверя можно и нужно обращать во благо. Когда-нибудь и в нем отпадет необходимость, но пока…
Дата эксперимента – 715439873.99. Текущий срок работы – 74 (эквивалентен 60,2467 оборотам исследуемой планеты вокруг звезды). Текущая операция: непосредственный диалог с исследуемой формой. Основание операции: определение возможности продвижения формы по Пути Разума, и, как следствие, возможности угрозы интересам разумных или возможности эффективного сотрудничества. Тафтология не смущала Дрегу – важна была только точность формулировок. Объект: доминантная жизненная форма планеты К-356657/8, обладающая формой 1-го рода (см. анализ данных от 2), имеющая возраст 19, принадлежащая к социуму Соединенные Штаты Америки (см. анализ данных от 2,6). Основание отбора обьекта: обьект по причинам, изложенным отчете от 4,17, предположительно имеет сниженные шоковые реакции на факт контакта с разумными формами жизни. Описание работы: обьект захвачен при помощи стандартного уц-варо и погружен в анабиоз. 715439873.98 обьект выведен из анабиоза на борту исследовательского судна. Диалог записывается в память-кристалл в прямом режиме.
Последней незаполненной осталась обширная графа «Выводы».
Дрега повернулся к сидящему рядом зверю и подключил автокорректор. Теперь он мог не затрачивать лишнюю мыслительную энергию и не расходовать глюкозу на перевод и естественное для собеседника построение фраз. К тому же неотличимый ни по цвету, ни по фактуре от белоснежной кожи Дреги прибор, одетый на голову, мог имитировать движения лицевых мышц. Это способствовало успокоению зверя, привыкшего к звериным методам общения.
- Что ты сейчас делал? – поинтересовался зверь.
- Оформлял необходимые документы. – Дрега развел руками, мастерски повторяя местный жест, означающий невозможность повлиять на события. Дрега долго не понимал, зачем нужно подтверждать слова таким жестом, и хотел было списать все на особенности физиологии зверей в сравнении с разумными, но затем сделал вывод, что ввиду странной склонности зверей к постоянной дезинформации друг друга таким образом они дают понять, что на этот раз информация верна.
- Что, бюрократия замучила? – осведомился зверь.
- Я не испытываю того, что ваш вид называет муками, - ответил Дрега. Врать он не собирался. Похоже, обьект готов к целевому диалогу. Все-таки программа Дреги по обозначению присутствия пришельцев, массовой истерии, которую он сам тщательно и долго нагнетал, давала результаты. Иллюзии всегда были различными, и всерьез «тарелки» никто не искал. Но появился небольшой процент населения, искренне верящий в существование «братьев по разуму» и желающий контакта с ними. Дрега отслеживал таких индивидов – аппаратура корабля позволяла следить за каждым жителем К-356657/8. Они были подготовлены к общению и, следовательно, облегчели проведение эксперимента.
Дрега посчитал, что степень доверия обьекта уже достигла приемлемого уровня. Не стоит переигрывать, иначе зверь посчитает себя участником какого-то розыгрыша или телевизионного шоу.
- Мы теряем время. Я хочу обьяснить тебе, зачем ты был похищен.
- А я и не надеялся, что мне это расскажут, - улыбнулся зверь. В глазах его разгорался азарт.
- Мне необходимо установить ваш уровень развития. Как вида.
- Неужели у вас нет наблюдательных приборов? – удивился зверь. – Или ты имеешь ввиду какие-то секретные подземные комплексы армии? Так про них я ничего не знаю, а если бы и знал…
- То не сказал бы, - прервал его Дрега. – По своей воле не сказал бы, у меня есть средства для подавления воли. Однако я спрашиваю про другое. Про ваш культурный уровень.
Зверь, казалось, смутился. Дрега отметил про себя, что такое поведение не было присуще другим представителям его социотерриториальной группы. Те гордо выпячивали подбородки и начинали рассуждать о некоей абстракции, называемой свободой, как о высшем достижении их культуры. Эта абстракция не была понятна ученому, несмотря на годы исследований. Концепцию абсолютной свободы нельзя было описать ни в рамках теории звериных инстинктов, ни тем более в рамках Пути. На анализ ушло много бесценного времени, и в конце концов Дрега остановился на следующем определении:
«Свобода – термин, используемый лидерами некоторых групп доминантного вида планеты К-356657/8 и означающий отсутствие ответственности за судьбу общества со стороны подчиненных особей. Таким образом, индивиды-лидеры обозначают свою власть, обьявляя подданных свободными (от ответственности, а значит, и от влияния на социум). Такие лидеры, как правило, пользуются поддержкой населения, сознающего силу их звериных качеств и слабость своих.»
Определение получилось излишне длинным, но попытки конкретизировать и сжать его только ухудшали ситуацию.
- Наша цивилизация имеет свою музыку, живопись, скульптуру, литературу. Жители моей страны считают культурный фонд Земли единым для всех народов. Я могу перечислить…
- Я неточно выразился. Меня интересует философия.
- Конечно! Мы разработали множество философских школ. Вам изложить взгляды всех основных? Или какой-нибудь одной? Платон, Сократ, Аристотель, Фома Аквинский, Ницше, Шопенгауэр?
- О них я знаю практически все. Взгляды некоторых из этих людей интересны, но я говорю о реальной философии, о принципах по которым живут.
- Каждый человек следует собственным принципам.
- А как же то, что вы называете общечеловеческими ценностями?
- Они, конечно, есть, но мы, к сожалению, не всегда им следуем.
- Зачем же они тогда существуют?
- Как ориентир. Совершая что-то плохое, мы хотя бы в глубине души сознаем неправильность своего поступка. Конечно, можно найти тысячи оправданий для скверных поступков, но затем человека может замучить совесть и он попытается загладить вину перед обществом, близкими или самим собой.
Дреге нравилось, что подопытный не переводит фразы в более доступную форму. Хорошая практика для мозга.
- Совесть есть не у всех. Это зависит от воспитания.
- Да, но ведь воспитание и вживляет в наше сознание нравственные ориентиры.
- Пока мы, как любят выражаться политики вашей расы, занимаемся демагогией. Почему ты не отвечаешь на мой вопрос? Поверь мне, это очень важно для обеих наших рас.
- Моральные ценности обеспечивают стабильность нашего общества.
- Это уже лучше, - маска на лице Дреги растянула губы в человеческой улыбке. – Однако эта стабильность скорее является причиной вашей стагнации.
- Я не согласен! Если бы у нас существовала вседозволенность, мы моментально скатились бы до уровня варваров! Я – за свободное общество, но свободу необходимо обеспечивать.
- И вы должны знать, от чего свободны, - улыбка маски стала шире.
Зверь задумался. Дрега не мог позволить себе терять время.
- Насколько я понимаю, термин «вседозволенность» означает возможность совершать любые поступки в своих личных интересах, руководствуясь эмоциями, о чем мечтает большинство представителей вашей расы. Вы правы, этот путь гибелен. Но под отказом от ваших странных установок я имею ввиду другое – действие в рамках исключительно разума и логики. Так поступаем мы. Это учение называется Путь разума.
- А как же эмоции?
- Не хочу вас оскорблять, но наша раса считает эмоции уделом животных, не наделенных разумом.
- Они необходимы!
- Безусловно. Но только на определенной стадии развития общества, пока накоплено слишком мало знаний. Без гнева еще нельзя обороняться от врагов, без любви размножаться, - Дрегу буквально коробило от привычки землян в чем-то убеждаться только после того, как оппонент привел примеры. Приходилось тратить кучу времени. Но что поделать – звери! – Но потом развивается самосознание. И индивид начинает осознавать, что организованная группа людей побеждает беспорядочную толпу, даже уступая в численности. Что ребенок будет иметь здоровый организм и психику, только если родители хорошо генетически совместимы и не имеют вредных привычек. Что хорошая работа приносит пользу обществу и через общество самому индивиду. А ваши моральные ценности заставляют помогать нищему, который не хочет работать и приносить пользу обществу. Я смотрел ваши фильмы – многие из них, почти все, превозносят эмоции. Персонажи поступают алогично и зачастую губительно друг для друга. И когда героя ставят в затруднительное положение и он делает неправильный выбор, затем его поступок старательно оправдывают с точки зрения логики, чтобы у зрителя не возникло ощущение, что чувства ведут в тупик.
- А как вы контролируете свои эмоции? Может, разница в строении нервной системы и мы просто не способны на такое?
- Наши виды эволюционировали схожим путем. Просто мы умеем перестраивать свою нервную систему на генном уровне.
- И вы таким образом утрачиваете сами себя! Вы не сознаете всей глубины жизни! Ваше будуще предопределено, а недописанная история завершена. Ведь способности к определенной работе у вас, наверное, выявляют по генотипу и распределяют по предрасположенностям. Вы – марионетки! – В запале спора страх вовсе покинул зверя. – Вам незнакома эмпатия – истинное счастье! Оно может быть большим, теплым, тоскливым и разъедающим душу. Вы очень многим жертвуете!
- Если возникнет необходимость, мы испытываем счастье. Мы остаемся сами собой. Мы гораздо более индивидуальны, чем люди. Потому что нас не заставляют принимать решения химические реакции, происходящие в организме. Просто они должны быть логичными.
- А если логика ваша когда-нибудь окажется бредом? Вы можете столкнуться с чем-то, чего не сможете понять. И тогда…
- У нас существует такая профессия, как экстренный идеолог. Они занимаются составлением запасных концепций развития. Но их услугами мы пока не пользовались ни разу. А что касается права выбора, то всегда существует недостаток данных для принятия решения. Когда он достаточно большой, то возможно множество одинаково различных вариантов. Например, существование экстренных идеологов связано с неполнотой наших знаний о Вселенной в целом. Хотя угроз может и не быть, и тогда их работа бессмысленна.
- Вы изувечили себя. Вы уничтожили созданное природой!
- Созданное неконтролируемые генными мутациями, которые выжили во враждебных условиях в отличии от других им подобных. Внесенные нами в свой геном изменения более гуманны с вашей точки зрения – мы никого не убивали.
- А несогласные?
- Они деградировали сами. Точнее, они прогрессировали, но медленнее нас и только до определенного предела. Они сами поняли, что мы правы.
- А как же внутривидовое разнообразие, являющееся залогом выживания?
- Я уже говорил о том, что ранообразие позиций остается и в логичном обществе. Я должен задать вам главный вопрос – ваше общество готово стать истинно разумным?
- Иначе что?
- Ничего. Я описываю вас так же, как ваши ученые описывают особенности поведения какой-нибудь красноголовой змеи в джунглях центральной Африки. Я улечу, и о вас забудут как о кандидатах в разумные. Может, прилетят туристы, устроят пикник на обочине. – Дрега сымитировал смех, а зверь посмотрел на него непонимающими глазами. – Что вы думаете об этом предложении?
- Ваше предложение должно обьясняться. Это явно не альтруизм.
- Конечно. Во-первых, ваша планета может траснпортным узлом для исследовательских кораблей. Во-вторых, став разумными, вы наверняка станете нашими союзниками, потому что глупо противостоять единственному известному государству в окружающем космосе, значительно превосходящему вас во всех отношениях. А союзники никому еще не мешали.
Лицо зверя потемнело от гнева, но он промолчал. Потом тихо сказал:
- Я боюсь. Боюсь меняться. Боюсь отказаться от счастья и горя. Вы же знаете…
- Что ваша пропаганда призывает быть собой. Зря. Надо уметь меняться.
- А как же вы сами? Вы стоите на железобетонном основании логики и не слишком меняетесь.
- Во-первых, мы уже изменились. Во-вторых, изучая вас, мне пришлось учиться понимать ваши эмоции и имитировать их.
- Именно имитировать!
- Но ведь вы ничего не почувствовали. Не правда ли? Никаких отличий?
Зверь потупился и опустил глаза.
- Вот видите, - Дрега пожал плечами. – Что касается вашего страха, то от него вас тоже избавят. Останется только смутное воспоминание. Страх вреден.
- Вы слишком правы… Здесь какой-то подвох.
- Подвоха нет. Вы сознаете, что наша цивилизация лучше вашей ВО ВСЕМ. А вам не хочется отказываться от стереотипного представления о том, что за все нужно платить. Что культурист или красавица-блондинка глупы, а гений слаб и рассеян.
- Оскорбив всю нашу расу, вы рассчитываете на мое согласие?
- Не рассчитываю. Но я предлагаю вам стать равными. Всей вашей расе.
- Я не могу решать за всех.
- И не будете. Это превращение сугубо добровольное.
- У нас несогласные будут. Я в этом уверен.
- Конечно. Но со временем логика победит эмоции. Государство, где нет граждан, занимающихся черт знает чем, где не нужны многие профессии, предназначенные для исправления последствий нелогичных поступков, но нет дефицита кадров в действительно нужных областях, где все, абсолютно все, максимально эффективно, станет доминировать на планете. Через сотню лет…
- Идите к черту! – буркнул зверь. – Мы пойдем своей проселочной дорогой. И я не могу решать за всех. – повторил он.
- Ваш окончательный ответ?
- Нет.
- Хорошо. Сейчас я заполню некоторые документы и вас вернут на поверхность планеты.
- Со стертой памятью?
- Зачем? Неужели ты думаешь, что тебе кто-то поверит? А если и поверят, то это лишь сыграет мне на руку – сократится время на завоевывание доверия представителей вашей расы. Кто-то проникнется нашими идеями… Хотя, как я уже говорил, вы не так уж и необходимы нам.
Дрега начал заполнять грау «Выводы», когда зверь вдруг подал голос:
- Подождите. Я передумал.
- И что же вы решили?
- Я согласен стать логичным с одним условием.
- Каким?
- Я сам выберу себе новую профессию на службе у вас. Я хочу быть экстренным идеологом.
- Мне надо подумать, - усмехнулась маска. Звери могли бы удивлять, если бы разумные могли удивляться.

Люберцы-Москва Март 2007 г.